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《阴阳大论》今何在

陶广正

摘要: 张仲景在《伤寒论原序》中的论述提示说明《阴阳大论》在汉末犹在,可是后来却不见了。那么,《阴阳大论》今何在?笔者从中国文化有“尚九”的传统,古人著书常以首句为篇名、首篇为书名,“阴阳应象大论”与“七篇大论”内容上的联系这三个方面对此进行逻辑上的验证,并得出“七篇大论”应归《阴阳大论》、《阴阳大论》应为九篇、“七篇大论”或曾留在《素问》这三个结论,还望方家予以指正。

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