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《敬修堂医源经旨》述略

焦振廉

摘要: 《敬修堂医源经旨》,八卷,余世用撰集,成书于明神宗万历三十四年(1606年).1成书及刊行《敬修堂医源经旨》书前有序三篇:李日宣序、曹学程序及余世用自序.根据这三篇序,可大致确定该书的成书及刊行过程.《敬修堂医源经旨》的作者为余世用,其自序署为"化民余世用","化民"当是其字.余世用"幼事儒,志期兼善",但因为"谫劣数奇",遂如很多由儒而医的读书人一样,走上了从医之路.余世用的医术来自乃父之传授,由于"得悟正传",于是"起沉疴于西蜀之间,活人颇多",可知他曾在四川行医并颇有自许之心.余世用获罪被絷,则是在燕都,即今北京,原因是"误于播事"."播事"或指播种,或指传播是非,尚难遽定.余世用显然认为自己是被冤枉的,于是说自己是被"罗织幽絷燕都".在狱中,余世用"上祖轩岐,下宗卢扁,暨录刘张朱李论之确者,褫其琐紊,参附己言,汇成一书,厘为八卷,名日《医源经旨》".

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