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中国医学伦理学杂志
Chinese Medical Ethics 중국의학륜리학
- 主管单位： 中华人民共和国教育部
- 主办单位： 西安交通大学
- 影响因子： 0.93
- 审稿时间： 1-3个月
- 国际刊号： 1001-8565
- 国内刊号： 61-1203/R
- 发行周期： 月刊
- 邮发： 52-83
- 曾用名：
- 创刊时间： 1988
- 语言： 英文
- 编辑单位： 中国医学伦理学杂志编辑部
- 出版地区： 陕西
- 主编： 王明旭
- 类 别： 医学教育与医学边缘学科
- 论文标题 期刊级别 审稿状态
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多元社会医科学生的职业理想教育
医科大学生是一个高文化层次的青年群体,又是一个关联着人民健康和生死安危的"准"中坚力量.在开展全面建设小康社会的进程中,这个群体的政治素质、思想素质、文化素质、行为素质、身体素质、情感和意志素质等等,令国人关注.
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科尔伯格道德教育理论对医德教育的启示
本文试图通过对科尔伯格道德教育理论的分析,撷取有益的成分,为我国的医德教育模式的建立和医德教育的开展提供一些启示.
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医学生创造性思维培养及制约性因素探讨
在全球信息化、医学科学飞速发展的21世纪,医学生要成为真正合格的医学人才,必须具备创造性思维和创新能力.对医学生创造性思维的重视及培养,是培养医学生创新能力的重要内容.这既是时代的要求,亦是医学科学、医学教育发展的要求.
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互联网与学生思想政治工作
网络技术带来的冲击不仅影响到人们的生产、学习和生活方式,而且还给学校思想政治工作带来了机遇和挑战.本文就互联网和思想政治工作的关系进行了深入的阐述.
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完善医学生道德教育的渠道和内容
重视和加强医学生的道德教育,既是贯彻落实<公民道德建设实施纲要>,提高全民族思想道德素质,全面建设小康社会的迫切需要,也是适应时代需要,培养合格的医科大学生所面临的重要任务.反思现有医学生的道德教育,笔者以为,无论在教育渠道,还是在教育内容和方法上都有待进一步完善,否则难以达到理想的道德教育目的.
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从SARS的爆发看生态伦理观与人类环境及疾病的关系
工业文明指导下人类中心主义的生态伦理观带来了严重的环境问题,人类的多种疾病都与环境的恶化密切相关.SARS的爆发为人类与自然的关系再次敲响了警钟,人类必须吸取教训,学会尊重自然,尊重其他一切生物,在可持续发展理论指导下实现人类与自然的和谐发展.
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被非典击中的伦理学缺陷
通过对传染病防治法关于疫情与知情权的解读,分析了抗御非典的前期在维护大众知情权方面存在的差距:相关信息在内部运作与向社会公布的"时间差"过长、对"输入性"非典病例反映迟钝、纳入传染病防治法管理缓慢;讨论了健康道德观念淡漠的主要表现:视身体健康为"私人之事"、视卫生习惯为"自家之事"、视公共卫生为"脸面之事"、视陈规陋习为"荣耀之事";论述了流行病伦理学薄弱的表现和原因:利益驱动的作用、认识方面的原因、医学模式的变迁、卫生改革的走向、医学教育的无奈等等.
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关于克隆人的社会伦理问题再思考
克隆技术分为治疗性克隆和生殖性克隆,即克隆人.克隆人已经从酝酿进入实质研究、生产阶段,克隆人似乎成为必然,但本身存在着很多社会、伦理、法律问题,诸如伦理上的尊严、自主、和谐问题、社会上的家庭问题、社会身份与歧视、人口问题等.但这些并不能成为阻止克隆人研究的屏障,克隆人一旦技术上成熟,就会面世,我们要做的不仅要对生殖性克隆人进行道德控制,更要进行法律控制.
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中国传统文化对医学伦理之影响
中国传统文化历来重视伦理道德,历代诸子百家无人不论道德伦理,在中国漫长的历史进程中知识分子所修习的是"修身、齐家、治国、平天下"之道,关心的是世道人心.医学以追求人类健康为出发点及终极目标,因为以人为研究对象,所以在中国传统文化重伦理的坐标中,其伦理特性也就必然地显现出来.从传统文化分离出来的有着鲜明的实用理性传统的中医学,受到强大伦理文化的支配."医乃仁术"的定义,一望而知中医学与传统伦理的关系.传统文化无论对医学本身及从医者的素质、行为都有深刻的伦理限定.
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关于克隆人的伦理学新思考
进入21世纪,生物医学迅猛发展,新生殖技术在临床上应用的伦理分析倍受人们关注.面对高新生命科技的强势发展所带来的伦理困境和诸多社会问题,生命伦理学应做出怎样的思考呢?
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现代生命科学发展对伦理观的影响
生命科学的发展导致了复杂的伦理现实,即对传统的道德观念形成了强烈的冲击,又推动着伦理的变革,其突出表现为呼唤责任伦理,凸现远程伦理,促使我们关注自主伦理,变革关怀伦理.正确处理科技与伦理的关系,使两者在相互制约、相互促进中共同发展.
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试论"普同一等"与"适当差别"
探究自然经济条件下"普同一等"医德观的历史形成、意义,联系市场经济条件下的医德建设,提出"普同一等"指导下的"适当差别"伦理原则,把医院的社会效益与经济效益统一起来,解决和谐医德实践中的伦理二难.
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人类基因组多样性研究与伦理问题
2003年4月14日,人类基因组序列图绘制成功,人类基因组计划的所有目标全部实现,这样,由美、英、日、法、德和中国科学家经过13年努力共同绘制了人类基因组序列图,在人类揭示生命奥秘、认识自我的漫漫长路上又迈出了重要的一步,这是人类科学史上的又一次革命.基因组研究给生命科学带来了革命性巨变,同时,也带给人类一系列的针对社会伦理的挑战,特别是人类基因组多样性研究在人类发生学、人类进化史以及诊断、预防和治疗疾病方面具有重要意义;人类基因组多样性研究和环境基因组、药物基因组研究的结合,呈现出复杂性的伦理价值倾向;在人类基因组多样性研究过程中必须十分重视和贯彻伦理原则.
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关于有缺陷新生儿临床处置的思考
缺陷新生儿的处置越来越受社会的关注.作者通过对临床现象的透视,认为处置权的归属与标准的统一,对恰当处置缺陷新生儿有重要意义,并指出相应的立法是缺陷新生儿处置规范化、法制化的根本保证.
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医疗纠纷与执业伦理
医疗纠纷一直是世界各国普遍存在的现象,现今它己成为中国社会的一个热点问题.医疗纠纷的产生有社会、医疗卫生机构、医务人员、患者等诸方面的原因.从医务人员的执业伦理要求:树立以病人为中心的思想,维护患者的权利,加强医务人员的道德自律等,将有助于预防和减少医疗纠纷,从而达到医患关系的和谐.
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糖尿病患者的心理误区及护理
通过长期临床调查,总结了糖尿病群体中存在的五大心理误区,分析了其形成的原因,并提出了相应的护理对策.
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心理干预对围手术期食管贲门癌患者焦虑反应的影响
采用汉密顿焦虑量表对70例需行食管贲门癌根治性手术的患者入院后的心理状况进行了调查,对有焦虑表现的患者在手术前采取开展整体化护理、新入院病人探访制度、集体心理治疗、个别病人在病情上予以适当保留等相应的心理干预治疗,绝大多数患者产生了积极的影响.
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口腔修复门诊老年病人心理特点分析及对策
老年患者占口腔修复科临床接诊病人的很大部分,本文从医学伦理学角度入手对门诊老年病人心理状态进行分析,探讨相应对策,以寻求临床上医患更好地合作.作者的建议主要包括:(1)提高医师自身综合素质.(2)尊重、爱护老年患者,满足老年患者的合理要求.(3)治疗过程中应树立高度的道德责任感与正确的伦理道德观.
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论医疗收费中的伦理道德
作者就医疗收费中存在的损害病人的消费权益,服务不到位,优价低(劣)质,任意扩大检查范围,使用高价位"好药"等违背医学伦理道德的有关问题,提出了尊重病人健康权、知情权,严格执行部颁病种管理标准,加强医德医风教育、纠正行业不正之风,政府增加卫生投入,宏观控制药品价格及大型仪器设备的检查、治疗的收费标准,将医学从过分的生物化、物欲化、非人格化的困境中解脱出来,使卫生服务更富有情感和人道主义精神.
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浅谈医院信用伦理建设的现状与思路
分析了医院信用伦理的现状,认为医患信用缺失是当前医患关系紧张的主要原因,而医疗服务管理措施的相对滞后则成为影响医院信用建设的重要因素.据此提出了增进医患之间的理解与沟通;转换服务理念,提高服务质量;完善监督机制;提高医院对缺陷服务的认知能力以及健全随访信用制度等建议,以指导医院信用伦理建设实践.
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论以服务对象为中心的医院管理道德原则
以服务对象为中心,就是医院管理者在医院工作管理过程中,从维护病人和服务对象的利益出发,将以为服务对象服务,满足服务对象合理医疗保健需求作为医院各项工作的中心,把服务对象至上、一切为了病人和服务对象的医院管理道德要求落实到各项管理措施之中.
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打造诚信医疗树立医院品牌
诚信即诚实守信,是中华民族的传统美德.诚,即真心实意,诚实无欺;信 ,即守信,不欺.在<公民道德建设实施纲要>中,诚信亦是重要内容之一,可见,诚信是人们待人处事基本的道德要求.医院是实行人道主义、救死扶伤的场所,其职业行为直接关系着人们的身体健康和生命安全,更要以诚信为本,操守为重.在实施医院现代化建设的进程中,打造诚信医疗具有特殊的意义,这不仅是加强社会信用建设、提高社会文明水平的需要,也是医院自身树品牌、创效益、求发展的需要.
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论医患关系与图书馆建设
解析了医患关系恶化的原因,论述了医院图书馆对缓解医患关系所起的作用.
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上海地区基层医院医务工作者对现代医学模式认知的调查及对策
广大医务人员的医学模式认知对整个医学事业的发展起到重要的影响和作用.因此, 作者对上海地区2家三级医院(市级医院)、6家二级医院(区中心医院)、8家一级医院(社区医院、乡卫生院),进行了有关医务人员现代医学模式转变意识的调查,分析与讨论了医务人员对于认识医患关系模式和患者权利方面与现代医学模式的联系.为了提高广大医务人员的现代医学模式的意识,适应当前医学模式的转变,本文提出了一些相应的积极对策.
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关于当前职业道德建设的几个问题
坚持职业道德重在建设的原则,大力提高医务人员的精神文明水准,全面贯彻"以德治国"的方略,努力形成与社会主义市场经济相适应的医学职业道德观念,业已成为医院管理者的一项重要任务.
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当前广东省医院文化建设的基本状况及其对医患关系的影响与对策
为了加深对我省医院文化建设状况的了解,促进我省的医院文化建设,更好地协调医患关系,笔者从2001年9月开始利用组织学生到医院参加社会实践活动、组织我院部分成教学员(均为临床一线工作人员)调查座谈等形式,对我省部分医院的医务人员和患者进行了调研. 调研内容涵盖了医德医风、医院精神、医院形象三个方面;调研方法为问卷调查、座谈、文献检索等;共发放问卷450份,回收406份,回收率90.2%,其中有效问卷397份.
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医院文化层次结构中的伦理道德建设
医院文化是企业文化的一个分支,作者通过从物质层、制度层、行为层和精神层的文化层次结构分析,提出必须深刻理解和把握医院文化的层次结构,自觉地将高尚的伦理道德建设渗透和贯穿到医院文化的各个层次结构中,即通过医务人员良好的道德素质、精湛的医疗技术、优质的服务,为患者提供更加优质、更加满意的服务.
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完善医德规范与践诺诚信服务
在分析市场经济环境中医疗卫生服务出现不诚实、不守信等问题和患者群众在急切呼唤诚实守信等医德规范心情的基础上,认为医疗卫生单位和医务人员须把诚信服务作为医德规范的底线要求加以坚守,在践诺诚信服务中切实做好四方面工作,以取信于患者和社会群众.
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尽快确立电子病历的地位
根据美国医学研究所计算机化病案委员会会议1991年的定义,计算机化病案是指"存在于一个系统中的电子病案(Electronic Medical Record,简称EMR),这个系统可以支持使用者获得完整的、准确的资料,提示和警示医疗人员,给予临床决策支持,连接管理、书刊目录、临床基础知识及其他辅助设备"[1].这个定义说明国际公认的电子病历内涵应该包括三方面:一是信息共享.医院的各个部门在任何地方、任何时候都能调阅到病人所在医院的全部病历记录;二是具有预警系统.对药物配伍禁忌、不规范医疗行为的提示,是智能化医疗的一种体现;三是支持医疗信息资料库.有电子图书、电子杂志及关于病例治疗的新方法供医疗人员查询使用[2].
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国际生命伦理学协会会长与亚洲生命伦理协会会长联合声明
2003年3月20日我们在南非开普敦会面讨论我们两位会长之间近的通讯交流.我们审查了导致我们之间通讯交流的问题,并一致同意向前看,而不是去考虑这些组织做错什么或彼此之间的争论有什么问题.我们一致同意:
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HUGO伦理委员会关于人类基因组数据库的声明
承认:*由遗传学研究产生的潜在的全球利益;*基因组数据库科学和临床的使用;*在对研究进展至关重要的信息自由流动与从研究费用支出中获得回报的合法权利之间产生冲突的潜能;*滥用遗传数据的潜在风险;*将主要基因组序列迅速置于公共领域的需要.
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论卫生服务的公平与效率问题
卫生公平与卫生效率,是卫生事业发展的核心问题,卫生公平是权利公平、机会公平、结果公平的有机统一.卫生效率有微观效率与宏观效率之别.两者间的关系是"公平优先,兼顾效率".实现卫生公平与效率的统一,在宏观上应实施区域卫生规划,在微观上应加强医院的经济管理.
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从SARS事件再谈卫生服务领域的公平问题
回顾与SARS斗争的过程,积累的经验和给我们的启示,有许多方面值得我们深刻的反思.本文仅就卫生服务领域的公平问题谈点看法.
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略论卫生公平
WHO和SIDA(Swedish International Development Cooperation Agency)在1996年一份倡议书<健康与卫生服务的公平性>(Equity in Health and Health Care)中强调,公平(Equity)不同于平等(Equality),它意味着生存机会的分配应以需要为导向,而不是取决于社会特权.卫生服务和健康公平性要求努力降低社会人群中在健康和卫生服务方面存在的不公正和不应有的社会差距,力求使每个社会成员均能达到基本生存标准.这就是说,卫生服务的公平性,是指每一个社会成员都能有相同的机会获得卫生服务,而不因为其所拥有的社会特权不同而出现差别.不同国家间或同一国家不同社会人群间的健康状况和卫生服务利用确实存在着明显的差别,且这些差别可进行统计学测量.但并非所有的差别均代表不公平性,只有那些可避免的和不应有的差别才被认为是不公平.据此,在笔者看来,卫生公平应包括以下基本几个方面:
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从病情危重度与住院费用的关系看卫生服务的公平性
公平合理地分配卫生资源是制定卫生政策的重要医学伦理学原则之一.作者在对高血压患者危重度分级的基础上,通过分析患者危重度等级与住院费用的关系,揭示了住院患者的资源消耗量与实际医疗需求相脱节的现象,提示我国卫生资源分配的公平性有待进一步提高.
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《突发公共卫生事件应急条例》的伦理原则解析
<突发公共卫生事件应急条例>的制定,对我国应对各种突发公共卫生事件提供了强有力的法律保障.为了增强<条例>实施的自觉性,必须对<条例>所涉及到的伦理原则进行深层次的探讨,以提高人们的责任意识、协作意识和奉献意识,切实预防和控制各种突发公共卫生事件.
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抗击SARS费用问题的责任伦理学分析
"抗非"行动是一个社会综合行为,应遵循相关法律和技术规范,由国家承担主要责任和大多数费用,并由国家强制力保证,动员全社会力量,群防群治.政府之责任并非为完全承担每一次突发公共事件的所有费用,而是促进社会建立一整套抗灾、救济、自助、复原和发展的体系,使社会自身力量能够全面发挥出来.由于我国现行法规体系、社会经济机制还很不健全,费用问题的处理将是一个长期和困难的过程.
| 年 | 期数 |
| 2019 | 01 02 |
| 2018 | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 |
| 2017 | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 |
| 2016 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2015 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2014 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2013 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2012 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2011 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2010 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2009 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2008 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2007 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2006 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2005 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2004 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2003 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2002 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2001 | 01 02 03 04 05 06 |
| 2000 | 01 03 04 05 06 |
